みたらしの つきに かげさす はぎ すすき
ききょふ なでしこ おみなへし くずの はかげに
かほりを そへる ふじばかま あきの ななくさ
ながめて たのしむ かんなづき かみあり づきの
あきの ゆにわに さす つきあかり かみまつり
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天音天画 ２０１００４
地上にある者は少なからず幻想にとらわれる
まさか現実と呼ぶ世界が影だとしたら
私たちは何にとらわれて生かされているのでしょう。
影として起きることに心底とらわれて生きているとしたら
なんともったいない人の生でしょうか。
「人心受け難し」
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真のヒーラー
意識の力は厳然としてあって、
祈りの力とか、手かざしとかが
ほんとうに物資である肉体を変質させることがあると
みなさんは知っています。
また逆に、恨みもまた強烈だと
思った通りに相手の肉体に変調を起こさせることも
可能です。藁人形です。
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令和３年 １月～３月の集い予定
「冠之会」
場所 山善ビル ２階
時間 午後６時から
費用 １０００えん（資料代）
令和３年 １月１６日（土）
２月２０日（土）
３月２７日（土）
「テネモスミーティング名古屋」
場所 山善ビル ２階
時間 午前１０時～１２時
費用 無料
令和３年 １月１６日（土)
３月２７日（土）
「慈藹塾 読書会」
場所 山善ビル２階
時間 午前６時～７時３０分
費用 無料
「修身教授録」森 信三著をご持参ください。
令和３年 １月１７日（日）
２月２１日（日）
３月２８日（日）
いずれの集いもどなたでも参加可能です。
参加ご希望の方は 山田までメールにてお知らせください。
masataka89@iroha.ws
患者自身が作り上げた概念が「自己」
金沢のビジネスホテルの一室。
故七田真さんとの二次会の場で
いつもどおり酔っていたのですが、先生の近くに
にじり寄って、だれにも聞こえない小さな声で
「先生、この世には自分しかいないんですよね。」
そうすると先生も小さな声で、
「その通りです。・・・」
間髪入れずにお答えになった方は体験上では
もう御一方。それは「ありがとうおじさん」です。
やっぱり二人だけの時にそれとなく質問
「この世には自分しかいないんですよねえ。」
「そう・・・。ちょっとさびしいけれどね。（笑）」
即答なんでした。
でも普通はそんな質問するほうがあたまがおかしいはずですが、
お答えになるお人もお人です。（笑）
「患者自身が作り上げた概念が 自己」
自己と言ったとたんに「患者」ですから
患う者、正気じゃないものとなります。
何故でしょうか。
「自己」と言ったとたんに分離をするからでしょうか。
この世に誰もいなくて自分一人だとしたら、
自分という概念もありません。
自分はすべてとなります。
ですから
「他人の誤りを攻撃するなら、あなたは自分自身を
傷つけることになる。」 のかも知れません。
でも誤りだと感じる自身の心は、天からの贈り物だとも感じます。
七田 真先生も、ありがとうおじさんも分離感の薄い存在でした。
「恐れの中に生きる者は 誰も本当に生きてはいない。」
お二人を見習って、しっかり生きなければと思います。
奇 跡 「神の使者」
今日、なつかしいお知り合いからお電話いただいてます。
いつもこのブログを読んでいただいて、わかるときも
わからない時もあるけど、なんだか良くて…。と。
「それで基本的な考え方がわからないと、
まったく何が書いてあるのかわからないかも。」と
お答えしながら、その基本的なことを申し上げました。
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人は変わらなくていい・・
今朝なにげなく（いつもですが）新聞を見ていて、
下の方の人の気を引く週刊誌のみだしに
ちょっと感じました。
週刊誌の糸（意図）に引っかかった蜘蛛でしょうか。
いろんなお人の言葉。
最近天に還った方たちのです。
野党の重鎮Ｗさん
「人は理屈では動かん」
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必要なものがない人は 最も信頼できる人
そんな人はこの世にはいませんね。
この地上では完全は不可能に近いですね。
だからここにいる。
人間はなにしているんでしょう。
神の一人子であるイエスなら
「必要なものがない人」と言えるかも。
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