生のものを食べ続けると内臓を弱めることと
聞いていましたが、それは古いものかもしれませんね。

植物も収穫して時間が相当経過したものとか
肉や魚も冷凍したりして時間が過ぎたものはいけないかも。
生野菜にドレッシングはやめたほうがいいのは
脂分が肉体の放出を促すからでしょうか。

前項２の植物の水分は油と混ざる、に興味がありました。
肉をたくさん食べる西洋の人たちは合わせて生野菜を
たくさんとります。

肉の脂分を溶かす智恵でしょうか。
水は油とは溶け合わないですが、乳化して
混ざり合うことはできます。

水の中に油分が分散するか、水分の中に油分が
分散するかですね。コロイド状ともいいますね。
牛乳とかパスタとかマヨネーズとかいろいろありますね。

それで以前には、ある方に教えていただいて
軽油に水を１５０CCほど入れて、自動車のオイルの
廃油になったものを５０CC入れて混ぜて特殊な方法で
混ざり合うかどうか試しました。

なんどかやりましたが少しは混ざり合うのですが、
いつも水分がペットボトルの下の方に残りました。

ところがバンブーで１週間ほどブクブクしましたら
下のように水分が軽油に混ざってしまいました。

次は５００CCのペットボトルを使って水に油が混ざるかの実験です。

水に適当量の米油（５０CCくらい）を入れて、アグア、重曹、糖蜜と
混入しバンブーもかなりの時間をかけてここまで来ました。

上の部分の白いところがかなり乳化している脂分です。
下の水の部分が茶色いのは糖蜜を混入したからです。
でも脂分がかなりコロイド状になって分散しています。
そこで植物の中でももっともその水分が純水にちかいと
言われているキャベツをバ-ミックスで細かくして、その
水分をペットボトルに入れました。

下が水で油との境目にキャベツの水が緑色をしてあります。
水より軽く油より重いのがわかります。

それをよく振って混ぜ合わせるとミルクセーキのような
感じになりました。

さらに２日間バンブーをかけて、一日放置した状態がこれです

やはり分離は防げませんが、最初の濃い茶色がコーヒーミルクのように
薄くなって油分のほうもやや茶がかかって、かなり分散したことが
わかりました。

この結果からキャベツの水分（植物の水分）は油分と混ざり合うことが
確信できました。

人のいろんな性格や、特徴やできないことは
みんな「らしさ」でしょうかね。

同じ人はいないので、この世は「らしさ」の集合体。
すべてが必要な自然な姿です。

フーチパターンができる人は、すべてが一ついのちで
あることを知っているからですね。
繋がっているからイメージだけでわかります。
どんなに離れていてもです。
簡単にいうと自分の一部だからですね。

「道」（タオ）は老子の思想です。
無為自然です。　タオは自然界に遍満するものすごい
エネルギーともいえます。
スターウオーズの「フォース」のようなも のでしょうか。

そしてその対極の孔子です。
「論語」です。道徳、礼儀、仁義の世界ですね。
韓国の多くの人々の思想です。

無為自然がすたれて道徳、仁義の世界観がおおった中国。
そしてその後ふたつを交えて禅の考えも混じった
菜根譚（さいこんたん）という随筆が出ます。

この菜根譚は日本で受けましたね。
この菜根譚がこの身や心に一番しっくりきます。

３２節３３節のことばは菜根譚の特徴をよく顕します。
「功名や富貴を求める心を捨て去ることができれば、
凡俗の域から脱したといえます。
だが、それだけでもまだ 本物ではない。
道徳や仁義にとらわれぬ境地に達してこそ、はじめて
聖人の域に入ったと言えるのです。」

道徳や仁義にとらわれないことですから、それを
するとかしないとかにとらわれないことですね。
してもいいし、しなくてもいい。
問題にしないこと。

一般的な日本人にはあまりに理解がむつかしいですね。
「ええ～～～！！」でしょうね。

菜根譚は無為自然のタオさえこえてしまいそうです。
執着を捨てることですから。

執着をもつもっとも大きな原因は「分離感」でしょうか。
ひとつのいのちを生きていないという分離感です。
だから執着は てごわいと、大哲人の森信三さんも
おっしゃいました。

でもひとついのちを生きていると確信をもてても、
なおこの世界で生かされます。
多くの偉人のように。

ただ執着をなるべく薄くして、ひとついのちを
生きているのだから「あなたはわたし」なのだから
すべてを赦して認めて、現象を楽しむことしか
できませんね。

「真の孤独を知るものが　フォースを得る」

スターウォーズ　最後のジェダイから

「物質が物質を変化させることはできません。ただ物質のもっているエネルギーだけは変化します。」

言霊学の世界でも同じようなことがあります。母音と子音の関係です。

母音「あいうえお」はどの子音にもついています。
その子音と母音が固まって（ことば）、物質ができます。
そして母音はすべての子音の原因でもあります。
子音は物質でもあり、その原因である母音というエネルギーを持っています。
“随想　伊路波村から１３５～あいうえお・・・” の続きを読む

学生時代はなんということもない平凡で、
やさぐれみたいな学生でした。
受験勉強で燃え尽きた、完全劣等生です。

勉強がもともと得意ではありません。
授業をさぼって代返ばかり頼みました。
特に教養時代はすさまじく、家から学校へ
行くつもりが、途中に二軒のパチンコ屋さん、そして
最後に学校近くに麻雀荘があって、関所が三か所。
どこかの関所にとらまります。
“ある道のり１２～社会人 人生の行方～” の続きを読む

どうして言葉に詰まったのだろう。

そのまましゃべれなくなって、他の方が
フォローしていた。

その方のしゃべっている言葉の意味が
まったく頭に入らなくて、ただ涙だけが
目からふきだしていた。
“随想　伊路波村から１３６～異国にかける夢 041118” の続きを読む

土木会社に勤めて、4年間が経ちました。

最後の現場は、日光と宇都宮を結ぶ道路です。
その完成を見る頃に人生の分岐点となる決断を
迫られます。
“ある道のり１３～新しい道へ　１～” の続きを読む

や
お写真を拝見してビックリしました。
台形の櫓（やぐら）での盆踊りです。
田原市　伊良湖（伊良久）町の盆踊りです。
いらこはイラク。

イラクといえばなぞの消えた民族
シュメールです。
「イスラエルと皇暦の関係」

この櫓は普通は四角がほとんどです。
なにゆえ台形なのでしょうか。
伝承は消すことのできない歴史でしょうか。

約束の天地は１万２千スタディオン四方の四角か台形。
「ヨハネの黙示録」がチラリと頭をかすめました。

「この写真、差し上げましょうか？」
やさしい天女のお言葉に
「ハイ」と答えていました。

ちなみにエホバ＝ヤハウェ＝主　アブラハム　モーセ　イエスが
あがめた神の名です。

キリスト教ではありません。

１９７８年（昭和５３年）名古屋の中川区の地で
第二創業となりました。

厳しい時代ですが、徐々にお客様も増え、
バブル期を迎えます。

安物競争はしない。
価格が値打ちならそちらで購入をお願いする。
他社がしない製品を開発する。
T社長の教えです。
発生が同じですから、同じような企業の方針となります。
“ある道のり１４～新しい道へ　２～” の続きを読む